《摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)》是世傳一般流行本《般若波羅蜜多心經(jīng)》的異譯本，與流行本文義略有出入。此經(jīng)以觀世音菩薩行深般若濃羅蜜多為空相應(yīng)行，進(jìn)而說(shuō)遣五蘊(yùn)執(zhí)，契證實(shí)相等大乘佛法的甚深教義，乃是六百卷《般若經(jīng)》的精題，而為禪宗所重視。

原文：摩訶般（bo 一聲）若波羅蜜大明咒經(jīng)

姚秦天竺三藏 鳩摩羅什譯

觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時(shí)，照見(jiàn)五陰空，度一切苦厄。舍利弗，色空，故無(wú)惱壞相；受空，故無(wú)受相；想空，故無(wú)知相；行空，故無(wú)作相；識(shí)空，故無(wú)覺(jué)相。何以故？舍利弗，非色異空，非空異色，色即是空，空即是色，受、想、行、識(shí)，亦如是。舍利弗，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是空法，非過(guò)去、非未來(lái)、非現(xiàn)在。是故空中無(wú)色，無(wú)受、想、行、識(shí)，無(wú)眼、耳、鼻、舌、身、意，無(wú)色、聲、香、味、觸、法，無(wú)眼界，乃至無(wú)意識(shí)界；無(wú)無(wú)明，亦無(wú)無(wú)明盡；乃至無(wú)老死，亦無(wú)老死盡；無(wú)苦集滅道，無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故，菩薩依般若波羅蜜故，心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故，無(wú)有恐怖，離顛倒夢(mèng)想苦惱，究竟涅盤(pán)。三世諸佛，依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒、無(wú)上明咒、無(wú)等等明咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜咒。即說(shuō)咒曰：“竭帝竭帝　波羅竭帝　波羅僧竭帝　菩提僧莎呵?！?/p>